नरसंहार पीड़ित बने नरसंहार आरोपी: नेतन्याहू की चेतावनी

भाग65|#7:: द्वि-राज्य समाधान बनाम सुरक्षा वास्तविकताएँ

भारत/ GB

जब नेतन्याहू ने विश्व की सबसे प्राचीन घृणा को नए रूप में उजागर किया

जब बेंजामिन नेतन्याहू 26 सितंबर 2025 को संयुक्त राष्ट्र महासभा के आधे-खाली सभागार के सामने खड़े हुए, तब अंतरराष्ट्रीय समुदाय पहले ही अपना मत व्यक्त कर चुका था। कुछ ही सप्ताह पूर्व, 142 देशों ने न्यूयॉर्क घोषणा को पारित करते हुए फिलिस्तीनी राज्यत्व और द्वि-राज्य समाधान का समर्थन किया। उसी सप्ताह ब्रिटेन, फ्रांस, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया और पुर्तगाल—पश्चिम की कुछ सबसे प्रभावशाली लोकतांत्रिक शक्तियाँ—ने आधिकारिक रूप से फिलिस्तीन राज्य को मान्यता प्रदान की। संदेश स्पष्ट था: विश्व ने यह निर्णय कर लिया था कि इस्राएल को एक फिलिस्तीनी राज्य स्वीकार करना ही होगा, चाहे स्वयं इस्राएली क्या चाहते हों।

नेतन्याहू की प्रतिक्रिया ने उन 142 देशों द्वारा गढ़े गए मिथक को तोड़ दिया। उन्होंने 99-9 केनेस्सेट मत को उजागर किया, जिससे सिद्ध हुआ कि 90% इस्राएली इस थोपी गई व्यवस्था को अस्वीकार करते हैं। उन्होंने अल-कायदा उपमा प्रस्तुत कर यह स्पष्ट किया कि 7 अक्टूबर के अपराधियों को राज्यत्व देकर पुरस्कृत करना कितना निरर्थक है। उन्होंने गाज़ा को घेरने के मिस्र के दशकों पुराने निर्णय को उचित ठहराया—एक दूरदर्शी कदम जिसने सिद्ध किया कि फिलिस्तीनी इस्राएल के साथ राज्य नहीं चाहते, बल्कि इस्राएल के स्थान पर राज्य चाहते हैं।

परंतु इसके बाद नेतन्याहू ने ऐसा किया जिससे महासभा के सभागार से प्रतिनिधि बाहर निकलने लगे। उन्होंने केवल द्वि-राज्य सहमति को चुनौती नहीं दी या यह नहीं बताया कि हमास किस प्रकार नागरिक हताहतों का उपयोग कर जनसंहार के आरोप गढ़ता है। उन्होंने मध्ययुगीन यूरोप से आधुनिक अमेरिका तक एक सीधी ऐतिहासिक रेखा खींच दी—1349 में कुओं में विष मिलाने के आरोपों से लेकर 2025 में जनसंहार के आरोपों तक, स्ट्रासबुर्ग नरसंहार से लेकर बोल्डर, कोलोराडो तक।

नेतन्याहू ने असफल कूटनीति से कहीं अधिक भयावह तथ्य उजागर किया: सात सौ वर्षों तक यहूदियों की हत्या करने वाले यहूदी-विरोधी प्रतिरूपों ने केवल अपना रूप बदला है। मध्ययुगीन काल में कुओं में विष मिलाने और ईसाई बच्चों के रक्त को पासओवर रोटी में प्रयोग करने के आरोप अब आधुनिक “जनसंहार” और “भूख नीति” के आरोपों में परिवर्तित हो गए हैं। यहाँ तक कि जब इस्राएल 2:1 का हताहत अनुपात प्राप्त करता है जो नाटो मानकों से अधिक है, और जब इस्राएल 20 लाख टन मानवीय सहायता पहुँचाता है, तब भी रक्त-अपवाद की कथा समाप्त नहीं होती।

और उनके पास प्रमाण थे। केवल मध्ययुगीन इतिहास पुस्तकों से नहीं, बल्कि बोल्डर, कोलोराडो और वाशिंगटन डीसी से—जहाँ होलोकॉस्ट से बचे लोग जीवित जलाए गए और होलोकॉस्ट संग्रहालय के बाहर इस्राएली दूतावास के कर्मचारियों को गोली मार दी गई। इन आधुनिक रक्त-अपवादों के परिणाम सैद्धांतिक नहीं थे। वे अमेरिकी भूमि पर यहूदी जीवन छीन रहे थे, जबकि पश्चिमी नेता फिलिस्तीनी आतंकवाद को राज्य की मान्यता देकर पुरस्कृत कर रहे थे।

“जो लोग इस्राएल के विरुद्ध जनसंहार और भूख के रक्त-अपवाद फैलाते हैं, वे उन लोगों से भिन्न नहीं हैं जिन्होंने मध्ययुग में यहूदियों के विरुद्ध रक्त-अपवाद फैलाए,” नेतन्याहू ने घोषणा की, उनकी आवाज़ सभा-कक्ष में गूँज उठी, “जब उन्होंने झूठा आरोप लगाया कि हमने कुओं में विष मिलाया, महामारी फैलाई और बच्चों के रक्त से पासओवर रोटी बनाई।”

यह तुलना केवल अलंकारिक नहीं थी। यह प्रलेखित ऐतिहासिक विश्लेषण था।

मध्ययुगीन रूपरेखा: जब ब्लैक डेथ के लिए यहूदियों को दोषी ठहराया गया

यह समझने के लिए कि नेतन्याहू का संयुक्त राष्ट्र महासभा भाषण विश्वभर की यहूदी समुदायों में इतना प्रभावशाली क्यों सिद्ध हुआ, पहले मूल प्रतिरूप को समझना आवश्यक है। 1348 से 1350 के बीच, ब्लैक डेथ ने अनुमानतः 2.5 से 5 करोड़ यूरोपियों की जान ली—जो महाद्वीप की लगभग एक-तिहाई जनसंख्या थी। चिकित्सकीय ज्ञान अत्यंत सीमित था। महामारी के प्रसार का वैज्ञानिक स्पष्टीकरण उपलब्ध नहीं था।

इसलिए यूरोपीय ईसाइयों ने अपना स्वयं का स्पष्टीकरण गढ़ लिया: यहूदियों ने कुओं में विष मिला दिया था।

कुओं में विष मिलाने के आरोप महामारी से भी तेज़ी से फैले। 1349 में स्ट्रासबुर्ग में, वैलेंटाइन दिवस पर 2,000 यहूदियों को जीवित जला दिया गया—जबकि महामारी अभी उस नगर तक पहुँची भी नहीं थी। वॉर्म्स में 400 से अधिक यहूदियों की हत्या कर दी गई, अनेक ने जबरन धर्म-परिवर्तन से बचने के लिए अपने ही घरों में आग लगा ली। श्पेयर में यहूदी शवों को मदिरा के पीपों में भरकर राइन नदी में फेंक दिया गया।

इतिहास का अभिलेख अत्यंत कठोर है। इस तथ्य के बावजूद कि यहूदी भी ईसाइयों के समान दर से महामारी से मर रहे थे, झूठे आरोपों के आधार पर हजारों की हत्या कर दी गई। 1351 तक 350 यहूदी-विरोधी हिंसक घटनाएँ दर्ज की गईं। साठ प्रमुख और 150 छोटे यहूदी समुदाय पूर्णतः नष्ट कर दिए गए।

इन आरोपों का कोई प्रमाणिक आधार नहीं था। यहूदी आहार-विधान (काश्रुत) किसी भी रूप में रक्त के सेवन को निषिद्ध करते हैं। हत्या तोराह में स्पष्ट रूप से वर्जित है। परंतु इससे कोई अंतर नहीं पड़ा। प्रतिरूप स्थापित हो चुका था: जब संकट आता है, यहूदियों को दोष दो।

किन्तु कुओं में विष मिलाने के आरोप मध्ययुगीन यहूदी-विरोधी भावना के व्यापक ताने-बाने का केवल एक हिस्सा थे। रक्त-अपवाद—यह आरोप कि यहूदियों ने ईसाई बच्चों की हत्या उनके रक्त को धार्मिक अनुष्ठानों में उपयोग करने के लिए की—और भी अधिक स्थायी सिद्ध हुआ।

पहला अभिलेखित मामला 1144 में इंग्लैंड के नॉरविच में सामने आया, जब विलियम नामक 12 वर्षीय बालक मृत पाया गया। यहूदियों को अपराध से जोड़ने वाला कोई प्रमाण न होने के बावजूद, स्थानीय प्राधिकारियों ने यहूदी समुदाय को दोषी ठहराया। यह प्रतिरूप फैलता गया: ग्लॉस्टर (1168), ब्लोआ (1171), लिंकन (1255), म्यूनिख (1286)।

ये किसी सीमांत तत्वों द्वारा की गई अलग-थलग घटनाएँ नहीं थीं। वे ईसाई समाज की संस्थागत संरचना का भाग बन गईं। मध्ययुगीन कवि ज्योफ्री चौसर ने रक्त-अपवाद के प्रसंगों को द कैंटरबरी टेल्स में सम्मिलित किया। प्रोटेस्टेंट सुधार आंदोलन के प्रवर्तक मार्टिन लूथर ने अपनी 1543 की कृति ऑन द ज्यूज़ एंड देयर लाइज़ में ईसाई रक्त के उपयोग के आरोप को स्थापित तथ्य के रूप में स्वीकार किया—ऐसी रचनाएँ जिन्हें चार शताब्दियों बाद हिटलर ने उद्धृत किया।

कुछ झूठे आरोपों के शिकार बच्चों को तो संत का दर्जा तक दे दिया गया। नॉरविच के विलियम, लिंकन के ह्यू और ट्रेंट के सायमन धार्मिक पंथों के पूज्य पात्र बन गए, जिनसे चमत्कार जोड़े गए। इन तथाकथित “शहीदों” की आराधना ने इटली, जर्मनी और ऑस्ट्रिया में रक्त-अपवाद की कथा को फैला दिया।

“यहूदी-विरोध शीघ्र नहीं मरता। वस्तुतः वह मरता ही नहीं”

नेतन्याहू के संयुक्त राष्ट्र महासभा भाषण ने यह सीधी ऐतिहासिक रेखा इसलिए खींची क्योंकि उन्होंने वह तथ्य समझा जिसे पश्चिमी नेता या तो भूल चुके थे—या घरेलू मत-राजनीति के कारण जानबूझकर अनदेखा कर रहे थे: यहूदी-विरोध का प्रतिरूप समाप्त नहीं होता। वह रूप बदलता है।

“यहूदी-विरोध शीघ्र नहीं मरता,” उन्होंने सभा से कहा। “वस्तुतः वह मरता ही नहीं। वह अपने अपवादात्मक झूठों के साथ बार-बार लौटता है—नए रूप में, नए आवरण में, पुनः प्रस्तुत होकर।”

यह रूपांतरण अत्यंत परिष्कृत है। मध्ययुग में यहूदियों पर महामारी फैलाने के लिए कुओं में विष मिलाने का आरोप लगाया गया। आधुनिक काल में गाज़ा में “भूख नीति” लागू करने का आरोप इस्राएल पर लगाया जाता है। जबकि इस्राएल ने 20 लाख टन से अधिक खाद्य सहायता पहुँचाई—गाज़ा के प्रत्येक पुरुष, स्त्री और बालक के लिए लगभग एक टन, प्रति व्यक्ति प्रतिदिन लगभग 3,000 कैलोरी। यहाँ तक कि संयुक्त राष्ट्र ने भी स्वीकार किया कि हमास ने 85% सहायता वाहनों को अपने नियंत्रण में ले लिया।

मध्ययुग में यहूदियों पर ईसाई बच्चों की धार्मिक बलि में हत्या का आरोप लगाया गया। आधुनिक काल में इस्राएल पर जनसंहार अभियान के अंतर्गत जानबूझकर फिलिस्तीनी बच्चों को लक्ष्य बनाने का आरोप लगाया जाता है। जबकि वेस्ट पॉइंट में शहरी युद्ध अध्ययन प्रमुख कर्नल जॉन स्पेंसर ने कहा कि इस्राएल नागरिक हताहतों को न्यूनतम करने के लिए इतिहास की किसी भी सेना से अधिक उपाय अपनाता है। 2:1 नागरिक-से-युद्धकर्ता अनुपात—जो अफ़ग़ानिस्तान या इराक में नाटो द्वारा प्राप्त अनुपात से कहीं कम है—को भी अनदेखा किया जाता है।

मध्ययुगीन प्रतिरूप था: एक अप्रमाणित नकारात्मक आरोप गढ़ो (यहूदियों ने कुओं में विष नहीं मिलाया, पर आप कैसे सिद्ध करें कि आपने नहीं किया?), यातना द्वारा स्वीकारोक्ति लो, आरोपियों को दंडित करो, उनकी संपत्ति जब्त करो। आधुनिक प्रतिरूप है: एक अप्रमाणित नकारात्मक आरोप गढ़ो (इस्राएल की निकासी चेतावनियाँ “वास्तविक” नहीं हैं), हमास के हताहत आँकड़ों पर बिना सत्यापन निर्भर रहो, अंतरराष्ट्रीय न्यायालयों में इस्राएल की निंदा करो, प्रतिबंध और शस्त्र-निर्यात निषेध लागू करो।

संरचना वही है। युग भिन्न है। घृणा समान है।

जब रक्त-अपवाद के परिणाम सामने आते हैं: कोलोराडो से वाशिंगटन डीसी तक

नेतन्याहू केवल ऐतिहासिक अमूर्त उदाहरण नहीं दे रहे थे। उनके संयुक्त राष्ट्र महासभा भाषण ने मध्ययुगीन रक्त-अपवादों को समकालीन हिंसा से स्पष्ट रूप से जोड़ा क्योंकि यह संबंध प्रत्यक्ष और अभिलेखित है।

“इन यहूदी-विरोधी झूठों के परिणाम होते हैं,” उन्होंने कहा। “हाल के महीनों में कनाडा, ऑस्ट्रेलिया, ब्रिटेन, फ्रांस, नीदरलैंड और अन्य स्थानों पर यहूदियों पर आक्रमण हुए हैं।”

इसके बाद उन्होंने दो विशिष्ट अमेरिकी मामलों का उल्लेख किया, जो दर्शाते हैं कि रूपांतरित यहूदी-विरोध किस तीव्रता से वाणी से हत्या तक पहुँचता है।

बोल्डर की वह होलोकॉस्ट जीवित बचे महिला जो हिटलर से बचीं, पर हमास समर्थकों से नहीं

1 जून 2025 को—संयुक्त राष्ट्र में फिलिस्तीनी राज्यत्व पर मतदान से कुछ सप्ताह पूर्व—मिस्र मूल के 45 वर्षीय प्रवासी मोहम्मद साबरी सोलिमान ने कोलोराडो के बोल्डर नगर में इस्राएली बंधकों के समर्थन में निकाली जा रही शांतिपूर्ण एकजुटता पदयात्रा पर आक्रमण किया। अस्थायी ज्वाला-उत्सर्जक उपकरण और मोलोटोव कॉकटेल का उपयोग करते हुए, उसने उन प्रतिभागियों को आग लगा दी जो केवल बंधकों के नाम पढ़ते हुए चल रहे थे।

उस दिन अग्नि-दग्ध बारह पीड़ितों में 88 वर्षीय बारबरा स्टीनमेट्ज़ भी थीं—जो होलोकॉस्ट से जीवित बची थीं।

इस तथ्य को गंभीरता से समझें। एक ऐसी महिला जिसने नाज़ी प्रयास से यूरोपीय यहूदियों के विनाश से बचकर 1930 और 40 के दशक में इटली से हंगरी, फ्रांस और पुर्तगाल तक पलायन किया, जिसने अंततः अमेरिका में सुरक्षित जीवन पाया—उसे 2025 में कोलोराडो के बोल्डर में “फ्री पैलेस्टाइन” चिल्लाने वाले व्यक्ति ने आग के हवाले कर दिया।

स्टीनमेट्ज़ ने अपना अधिकांश बचपन फासीवाद से भागते हुए बिताया, एड्रियाटिक तट पर रहते हुए, जब 1938 में मुसोलिनी ने इतालवी यहूदियों की नागरिकता समाप्त कर दी। लगभग नौ दशकों बाद, उन्हें ऐसे हमलावर ने जला दिया जिसने जाँचकर्ताओं से कहा कि वह “सभी ज़ायोनी लोगों को मारना चाहता था।”

सोलिमान ने समूह के निकट पहुँचने के लिए स्वयं को माली के रूप में प्रस्तुत किया। उसने इस आक्रमण की योजना कई सप्ताह तक बनाई। उसने पुलिस से कहा कि उसे “कोई पछतावा नहीं” है और वह चाहता था कि उसके पीड़ित मर जाएँ। प्राधिकारियों को घटनास्थल से 16 अप्रयुक्त मोलोटोव कॉकटेल प्राप्त हुए।

यह आकस्मिक क्रोध नहीं था। यह पूर्व-नियोजित आतंक था, ठीक उसी कथानक से प्रेरित जिसे नेतन्याहू ने अपने संयुक्त राष्ट्र महासभा भाषण में चिन्हित किया था: कि इस्राएल का रक्षात्मक युद्ध जनसंहार है, कि ज़ायोनवाद नाज़ीवाद के समान है, कि यहूदी—विश्व के किसी भी स्थान पर—वैध लक्ष्य हैं।

होलोकॉस्ट संग्रहालय के बाहर मारे गए वह वाग्दत्त युगल

यदि बोल्डर आक्रमण ने यह दिखाया कि आधुनिक अमेरिका में होलोकॉस्ट से बचे लोग भी लक्ष्य बने हुए हैं, तो तीन सप्ताह पूर्व हुआ वाशिंगटन डीसी का गोलीकांड और भी अधिक गंभीर तथ्य उजागर करता है: शांति के लिए कार्य करने वाले यहूदियों का सुनियोजित शिकार।

21 मई 2025 को, यारोन लिशिन्स्की और सारा मिलग्रिम—एक युवा युगल जो अगले सप्ताह यरूशलेम में वाग्दत्त होने की योजना बना रहे थे—वाशिंगटन डीसी स्थित कैपिटल यहूदी संग्रहालय में आयोजित “यंग डिप्लोमैट्स रिसेप्शन” से बाहर निकले। यह आयोजन यहूदी युवा पेशेवरों और कूटनीतिक समुदाय के मध्य एकता सुदृढ़ करने के उद्देश्य से आयोजित किया गया था।

वे कभी घर नहीं पहुँचे।

शिकागो के 31 वर्षीय एलियास रोड्रिगेज़ ने संग्रहालय से बाहर निकलते समय उन पर अर्ध-स्वचालित पिस्तौल से 20 गोलियाँ दागीं। निगरानी दृश्य-चित्रों में भयावह दृश्य अंकित हुआ: प्रारंभिक गोलियों के पश्चात रोड्रिगेज़ ने मिलग्रिम का पीछा किया जब वह रेंगते हुए हटने का प्रयास कर रही थीं, और निकट दूरी से पुनः गोली चलाई। उसने पुनः गोला-बारूद भरा जब वह उठने का प्रयास कर रही थीं, और फिर अनेक अतिरिक्त गोलियाँ दागीं।

30 वर्षीय लिशिन्स्की जर्मन-इस्राएली थे जो 16 वर्ष की आयु में इस्राएल चले गए थे, और दूतावास में मध्य-पूर्वी घटनाक्रम की निगरानी करते हुए अनुसंधान सहायक के रूप में कार्यरत थे। 26 वर्षीय मिलग्रिम अमेरिकी नागरिक थीं और जन-कूटनीति में कार्यरत थीं, जो इस्राएल हेतु प्रतिनिधिमंडलों का आयोजन करती थीं। दूतावास से जुड़ने से पूर्व वह तेल अवीव स्थित टेक2पीस संगठन में कार्य कर चुकी थीं—एक संस्था जो युवा फिलिस्तीनियों और इस्राएलियों को प्रौद्योगिकी प्रशिक्षण और संवाद मंच प्रदान करती है।

इसे पुनः पढ़ें: सारा मिलग्रिम ने अपना जीवन इस्राएलियों और फिलिस्तीनियों के मध्य सेतु निर्माण को समर्पित किया। वह शांति के लिए कार्यरत थीं। वह समझ और संवाद की पक्षधर थीं।

फिर भी उनकी हत्या कर दी गई।

उन्हें गोली मारने के बाद रोड्रिगेज़ संग्रहालय के भीतर गया, लाल कफ़ीया निकाला और घोषित किया: “मैंने किया। मैंने यह गाज़ा के लिए किया।” जब पुलिस ने उसे गिरफ्तार किया, उसने “फ्री, फ्री पैलेस्टाइन” और “ज़ायो-नाज़ी आतंक पर लज्जा” के नारे लगाए।

रोड्रिगेज़ के विरुद्ध संघीय अभियोग दायर किए गए, जिनमें घृणा-अपराध के कारण मृत्यु, विदेशी अधिकारियों की हत्या तथा आतंक सम्मिलित थे। अनेक अभियोगों में मृत्युदंड का प्रावधान है। अन्वेषकों को बाद में ज्ञात हुआ कि उसने एक घोषणापत्र लिखा था जिसमें उसने हत्याओं को नैतिक रूप से उचित ठहराने और अन्य लोगों को राजनीतिक हिंसा के लिए प्रेरित करने का प्रयास किया।

दोनों पीड़ित कर्मचारी थे, राजनयिक नहीं। किसी ने भी सैन्य कार्यवाहियों में भाग नहीं लिया। लिशिन्स्की अंतरधार्मिक संवाद के समर्थक थे। मिलग्रिम जलवायु परिवर्तन और शांति-निर्माण पहलों पर कार्य कर रही थीं।

उन्हें यहूदी होने और इस्राएल के दूतावास में कार्य करने के कारण होलोकॉस्ट संग्रहालय के बाहर खोजकर गोली मार दी गई।

यही होता है जब रक्त-अपवाद सामान्य प्रवाह का अंग बन जाते हैं।

पुरस्कार तंत्र: नरसंहार के पश्चात फिलिस्तीन की मान्यता

नेतन्याहू के संयुक्त राष्ट्र महासभा भाषण ने पश्चिमी नेताओं के लिए अपना सबसे कठोर आरोप सुरक्षित रखा, जिनके विषय में उनका तर्क था कि उन्होंने इतिहास से कुछ नहीं सीखा।

“यहीं अमेरिका में, कोलोराडो में एक वृद्ध होलोकॉस्ट जीवित बचे व्यक्ति को जलाकर मार दिया गया,” उन्होंने कहा। “और वाशिंगटन में इस्राएली दूतावास के एक सुंदर युवा युगल को होलोकॉस्ट संग्रहालय के ठीक सामने निर्ममता से गोली मार दी गई।”

फिर आया वह प्रश्न जिसने सबको विचलित किया: यहूदी-विरोधी हिंसा की इस लहर के प्रत्युत्तर में पश्चिमी नेताओं ने क्या किया?

उन्होंने फिलिस्तीनी राज्यत्व को मान्यता प्रदान की।

“इस सप्ताह फ्रांस, ब्रिटेन, ऑस्ट्रेलिया, कनाडा और अन्य देशों के नेताओं ने बिना शर्त एक फिलिस्तीनी राज्य को मान्यता दी,” नेतन्याहू ने कहा। “उन्होंने यह उस समय किया जब 7 अक्टूबर को हमास द्वारा किए गए अत्याचार हुए—ऐसे अत्याचार जिनकी उस दिन लगभग 90% फिलिस्तीनी जनसंख्या ने प्रशंसा की।”

समय-निर्धारण सोचा-समझा था, संदेश स्पष्ट था। ब्रिटेन, फ्रांस, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया और पुर्तगाल ने सितंबर 2025 के अंतिम सप्ताह में फिलिस्तीनी राज्यत्व को मान्यता दी—वाशिंगटन डीसी में रोड्रिगेज़ द्वारा लिशिन्स्की और मिलग्रिम की हत्या के कुछ दिनों बाद, बोल्डर में सोलिमान द्वारा एक होलोकॉस्ट जीवित बचे व्यक्ति को आग लगाने के कुछ सप्ताह बाद, और 7 अक्टूबर के उस नरसंहार के महीनों बाद जिसमें 1,200 इस्राएली मारे गए और 251 बंधक बनाए गए।

“आप जानते हैं कि इस सप्ताह एक फिलिस्तीनी राज्य को मान्यता देने वाले नेताओं ने फिलिस्तीनियों को क्या संदेश भेजा?” नेतन्याहू ने पूछा। “संदेश अत्यंत स्पष्ट है। यहूदियों की हत्या लाभ देती है।”

वह अतिशयोक्ति नहीं कर रहे थे। वह प्रत्यक्ष कारण और परिणाम का वर्णन कर रहे थे: इस्राएल पर जनसंहार का आरोप लगाओ → फिलिस्तीनी आतंकवादी इस्राएली नागरिकों का नरसंहार करें → पश्चिमी राष्ट्र फिलिस्तीनियों को राज्य की मान्यता देकर पुरस्कृत करें → पश्चिमी राजधानियों में यहूदी-विरोधी हिंसा बढ़े।
नेतन्याहू की चेतावनी भविष्यसूचक सिद्ध हुई। उनके संयुक्त राष्ट्र महासभा भाषण के कुछ ही सप्ताह बाद, 14 दिसंबर 2025 को, सिडनी के बॉन्डी बीच पर हनुक्का की प्रथम रात्रि मना रहे यहूदियों पर एक पिता-पुत्र युगल ने गोलीबारी की। हमलावर—भारत के हैदराबाद के 50 वर्षीय साजिद अकरम और उसका 24 वर्षीय पुत्र नावेद—ने 10 वर्षीय बालिका सहित 15 लोगों की हत्या की और 42 अन्य को घायल किया। मृतकों में रब्बी एली श्लैंगर भी सम्मिलित थे, जिन्होंने 1,000 से अधिक उपस्थित जनों के लिए “हनुक्का बाय द सी” आयोजन किया था।
ऑस्ट्रेलिया के प्रधानमंत्री एंथनी एल्बनीज़ ने इसे “पूर्ण दुष्टता का कार्य, यहूदी-विरोध का कार्य, आतंक का कार्य” कहा। परंतु अगस्त 2025 में तीन माह पूर्व नेतन्याहू ने एल्बनीज़ को चेताया था: “आपका फिलिस्तीनी राज्य का आह्वान यहूदी-विरोधी अग्नि में ईंधन डालता है। यह हमास आतंकवादियों को पुरस्कृत करता है। यह उन लोगों को साहस देता है जो ऑस्ट्रेलियाई यहूदियों को धमकाते हैं और आपके नगरों में घूम रही यहूदी-द्वेष की भावना को प्रोत्साहित करता है।”
उस चेतावनी के तीन माह पश्चात, और पश्चिमी नेताओं द्वारा फिलिस्तीन की मान्यता के तीन माह से भी कम समय में, ऑस्ट्रेलिया के सर्वाधिक प्रसिद्ध समुद्रतटों में से एक पर हनुक्का उत्सव के दौरान यहूदियों का नरसंहार हुआ। रक्त-अपवाद का प्रतिघात पुनः प्रकट हुआ—इस बार बोल्डर से पृथ्वी के दूसरे छोर पर।

“आपका यह लज्जाजनक निर्णय यहूदियों और सर्वत्र निर्दोष लोगों के विरुद्ध आतंक को प्रोत्साहित करेगा,” नेतन्याहू ने पश्चिमी नेताओं से कहा। “यह आप सभी पर कलंक का चिह्न होगा।”

जब वह बोल रहे थे, तब दर्जनों प्रतिनिधि बाहर चले गए। कुछ जाते समय ताली भी बजा रहे थे। फिलिस्तीनी, ईरानी, सऊदी, क़तरी और इंडोनेशियाई प्रतिनिधिमंडल विरोधस्वरूप बाहर निकले। अमेरिकी प्रतिनिधिमंडल उपस्थित रहा—परंतु आसन भरने के लिए निम्न-स्तरीय राजनयिक भेजे गए।

रक्त-अपवाद क्यों प्रभावी होते हैं: वे नकारात्मक को सिद्ध करने की माँग करते हैं

नेतन्याहू के संयुक्त राष्ट्र महासभा भाषण का केंद्र विशेष आरोपों का प्रतिवाद नहीं, बल्कि स्वयं प्रतिरूप को उजागर करना था। उन्होंने उस जाल को समझा: रक्त-अपवाद आरोप ऐसे नकारात्मक को सिद्ध करने की माँग करते हैं जिसे तार्किक रूप से सिद्ध करना असंभव है। जब युद्ध में नागरिक मरते हैं, तब आप कैसे सिद्ध करेंगे कि आपकी सेना का वास्तविक उद्देश्य जनसंहार नहीं है?

“जैसा कि इस्राएल के नबियों ने बाइबिल में पूर्वकथित किया,” उन्होंने कहा, “तुमने अच्छाई को बुराई और बुराई को अच्छाई में बदल दिया है।” नैतिक उलटाव पूर्ण है। इस्राएल नागरिकों को निकासी की चेतावनी देता है—उसे “बलपूर्वक विस्थापन” कहा जाता है। इस्राएल अभूतपूर्व सहायता देता है—उसे “भूख नीति” कहा जाता है। हमास मानव ढाल का उपयोग करता है—उसे “प्रतिरोध” कहा जाता है। 7 अक्टूबर के पश्चात 90% फिलिस्तीनियों द्वारा उत्सव मनाना—उसे “समझने योग्य क्रोध” कहा जाता है।

प्रतिज्ञा

नेतन्याहू ने अपने संयुक्त राष्ट्र महासभा भाषण का समापन एक ऐसी प्रतिज्ञा से किया जो आधुनिक यहूदी संप्रभुता को मध्ययुगीन असहायता से पृथक करती है:

“पश्चिमी नेता दबाव के सामने झुक गए होंगे। पर मैं आपको एक बात की गारंटी देता हूँ। इस्राएल नहीं झुकेगा।”

मध्ययुगीन यहूदियों ने अपने पड़ोसी के साथ स्वयं जैसा व्यवहार करने के सिद्धांत का पालन किया, यहाँ तक कि जब पड़ोसी उनका संहार कर रहे थे। आधुनिक इस्राएल भी उसी सिद्धांत का पालन करता है—18% मुस्लिम और अरब जनसंख्या को पूर्ण नागरिकता और समान अधिकार प्रदान करते हुए—परंतु जातीय शुद्धिकरण का शिकार बनने से इनकार करता है, संगठित रक्षात्मक क्षमता का निर्माण करते हुए, जिसे वह सदैव रखता था पर पूर्व में प्रयोग नहीं करता था। यही वह सभ्यतागत परीक्षा है जिसकी ओर नेतन्याहू ने संकेत किया: क्या आप उन लोगों के प्रति अपने सिद्धांतों का पालन कर सकते हैं जिनके सिद्धांत आपके अस्तित्व के अधिकार को नकारते हैं? नेतन्याहू का संयुक्त राष्ट्र महासभा भाषण प्रभावी इसलिए हुआ क्योंकि उसने उस प्रतिरूप का नाम लिया जिसे सभी देखते हैं पर पश्चिमी अभिजात वर्ग स्वीकार करने से इंकार करता है। मध्ययुगीन कुओं में विष मिलाने के आरोपों से लेकर आधुनिक जनसंहार आरोपों तक, स्ट्रासबुर्ग के नरसंहार से लेकर बोल्डर में जलाई गई होलोकॉस्ट जीवित बचे महिला तक—एक ही घृणा निरंतर प्रवाहित होती है।

प्रतिरूप को पहचानें। उसका नाम लें। उसे स्वीकार करने से इंकार करें। यही नेतन्याहू ने 26 सितंबर 2025 को किया। और यही कारण था कि महासभा का आधा भाग बाहर चला गया। वे इसलिए नहीं गए कि उनका तर्क असत्य था। वे इसलिए गए क्योंकि वह सत्य था।

यहूदी-विरोध का प्रतिघात मध्ययुगीन यूरोप से आधुनिक अमेरिका तक लौट आया है—कुओं में विष मिलाने के आरोपों से जनसंहार आरोपों तक, स्ट्रासबुर्ग से बोल्डर तक। नेतन्याहू के संयुक्त राष्ट्र महासभा भाषण ने यह उजागर किया कि 700 वर्षों के यहूदी उत्पीड़न ने क्या सिखाया: आरोप बदलते हैं, घृणा नहीं। अंतर केवल इतना है कि आधुनिक इस्राएल इतिहास द्वारा निर्धारित पीड़ित की भूमिका निभाने से इंकार करता है।

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